严明

 

      普及性艺术教育是国民素质教育的重要组成部分。为了提高国民的艺术水准，世界各国无不十分重视社会普及性的艺术教育。开放博物馆、美术馆，吸引公众参与到艺术项目当中，都是为了提高公民的艺术修养，体现了艺术的民主思想。

      中国传统的艺术形式书法和绘画乃中国之国粹，书法又集中地承载着中国传统文化，且书法的教育与分级考评历代皆有，甚至以书取仕。如南朝梁瘐肩《书品》最先以级评书，采用的是九品中正制，即将书作分成上中下三等，三等中又各有上中下三级，共计三等九级。清包世臣在《艺舟双楫·国朝书品》中将书品分成“神品”、“妙品”、“能品”、“逸品”和“佳品”。五品中除神品外，余皆也有上下之分，计五品九等。在对具体书作上，康有为同样使用这种品秩排列法以。他在《广艺舟双辑·碑品》中“取南北朝碑为之品列”，计有神、妙、高、精、逸、能六品十一等。

      为促进书法普及教育，教育部考试中心于2005年8月立项，通过充分调研和反复论证，开发了中国书画等级考试项目（CCPT）。开展这个项目的目的很明确，就是通过对社会书画爱好者的培训和评估，培养公众对书画艺术的兴趣爱好，提高公众的综合艺术修养特别是艺术欣赏水平和书画实践水平，正确地引导群众艺术欣赏的品味和格调，从而提高公民整体艺术素质。

      中国书画等级考试具有四个特点。第一，严谨性。教育部考试中心是专业考试机构，具有严格、规范的考试管理体系。项目专家委员会由欧阳中石、冯远、邱振中、庞中华等国内著名书画艺术家、教育家组成，国内著名艺术院校及艺术教育机构为项目发展提供技术支持。第二，统一性。中国书画等级考试由教育部考试中心统一组织规划，统一制定大纲，统一命题，统一培训考试工作人员和考官，将明确的设计思路、统一的评估标准和管理办法贯彻到各考点、培训点，这就很大程度上避免了各地水平不匀，标准不一致的各种混乱情况的产生。第三，科学性。中国书画等级考试获得了全国知名书画界专家、学者，以及著名艺术院校和艺术教育机构的技术支持，在大纲、标准的制定上，经过反复论证，充分考虑了书画艺术风格的差异性及艺术等级考试的各种利弊，注重艺术的传承性和创造性的兼顾，既坚持严格的技术标准，又鼓励艺术表现和创造，细化、量化各项考核点，以权重体现每个级别中的具体内容。第四，针对性。通过考试，将针对每一个考生的实际情况做出具体的评估。以往的考试往往是有果无因，考生不知作品好在哪里、差在哪里。该项考试引进了国际先进的教育评价理念，将以往书法考级的单一结果转化为对考生掌握书法技能水平的综合能力测试，突出评价，即每一个考生无论通过与否，都将获得到一张针对本人作品的评估报告，使考生详细明确自己的优缺点，同时也在一定程度上解决了考生求艺难的问题。

      当然，就像任何一个新生事物一样，社会上总免不了一些疑问。有些疑问是由于对这个新事物的不了解，希望能够随着项目宣传工作的积极展开，这些疑问也就自然而然地消失。比如有人不清楚这项考试具体分级的层次，以至于猜想有“百八十级”，其实这个考试就目前正在实行的书法等级考试这部分分三个层次，九个等级。还有，此项考试针对的目标人群是很明确的，就是社会广大书画爱好者，并不存在考上了某个级之后就成为了所谓的“国家级”的说法，也不能取得什么书画专家的称号等等。因为考试的目的很明确，就是通过评定考生目前书画技能掌握的程度，引导正确的艺术观和进一步提高书画创作和鉴赏能力，促使其进一步学习书画艺术，以达到艺术普及，传承中国传统文化的目的。也就是说，即使通过了九级考试，也不代表考试者就是有成就的书法家或者国画家，甚至象一些人头脑中马上反映出来的，拿着这个九级证书就可以卖字卖画就更不可能了。所以怀着“功利”心来参加这个考试的人的确要“慎重其事”。不过我们相信绝大部分书画爱好者不是怀着这种功利心来参加考试的，就像大部分参加钢琴等级考试的人不会想到凭着这个证书去开个人音乐会一样。他们想要的就是得到正确的定位和对其自我价值的客观评定。至于有人质疑收费，我们知道，任何一个社会性活动都是需要一定成本的，为了维持考试的正常运转，收取一定的考试费用是很正常的也可以理解的。若以商品经济社会的交换规律来理解这件事，甚至换算出来几十块钱等于某级的“艺术价值”！这种换算方式使人疑惑。照这样理解，维持考试运行成本的费用成了购买打上了权威认证的艺术价值或者说“名头”，就是花钱买等级，有钱就能买到任何等级。有这种想法的人是想以投入成本买回相应的“艺术价值”，从而帮助其能在这件价值外衣下更好地鬻字卖画，尽快收回成本以至赚到更多的钱，这就符合了“部分人”的经济规律。而如果做不到这一点，就没有投入这个成本的必要了。的确，怀着这个小算盘的人是不必来参加这个考试的，因为正如前面提到的，这项考试针对的是书画爱好者，而不是卖字卖画为生的书画家。即使考到九级，也不一定能得到一个书画家的称号的。以商品交换来理解书画等级考试，这恰恰是对高雅纯洁的书画艺术的亵渎和践踏。不过我们相信除了这种人，还是会有更多人是怀着单纯的目的来参加这个考试。其实，通过参加这个考试，能让更多的朋友喜爱上书画艺术，接受艺术的熏陶，或许会减少一些充满铜臭的社会风气，这也是我们的良好愿望。

      有的人可能会认为艺术是主观的，是没有所谓标准的，对考试能否正确地反映出考生的艺术水准有所怀疑。我们知道，艺术的确是强调创造性、强调个性的，但是如果说其中没有一个普遍的价值标准，这种观点是不客观的。特别是书法，作为一门传统艺术，它具有很强的规范性和技术性。所谓书法的法，就是普遍的法则，是前人总结出来的美的规律。要在书法艺术上有所提高，这个法则是不能丢的。我们也看到时下由于对个性的片面提倡，出现了许多技术不过关，故作狂怪丑态的所谓书法的流行和对一些书法家风格的肤浅模仿，而没有看到那些书法家的成就也是站在法的基础之上的。所以我们认为通过这个考试，灌输一种正确的书法观念，树立传统法则的标准，提高社会对书法艺术认识正是非常有必要的。而且正如前所述，这个考试是经过许多专家反复论证研究，充分考虑到了艺术的自由个性，给考生的艺术创造留有发挥空间的。可以说目前的考试标准在初、中级着重法则，高级中法则、个性并重的指导思想是恰当合理的，也是能够客观准确反映出考生实际水平的。

      我们相信随着参与到考试当中来的朋友越来越多，此项考试将会更加深入人心，对考试的目的和思想有更准确的认识，误解也将会越来越少。通过学习，无论是艺术实践水平还是欣赏水平的提高，都是对社会整体艺术水准提高的贡献。